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2025-04-15 06:26 点击次数：71
志超大师，俗家姓田，榆次（今山西省晋中市榆次区）人士。童年之时，便智慧过人，十几岁之时，更是厌弃世俗，一心向佛。
志超大师家境富裕，父母只有他这一个儿子，指望他功成名就，光宗耀祖，所以不允许他读佛经，接触僧人，强迫他跟着名师学习儒家经典。
志超大师只得顺从父母，做了几年儒生。到了弱冠之年，父母为了让他彻底断绝出家的念头，私下给他定了一门亲事，想让妻子拴住他那颗向往空王的心。
志超大师得知父母给自己定了亲，很不高兴，又不好发作，只得忍耐。到了结婚那一天早上，他忽然逃离到了荒野之中，最终还是被众人给抓了回来，送进了洞房。
志超大师的父母为了让儿子和儿媳妇亲近，只在新房里面摆了一张大床，其余空无一物，连个凳子都没有。志超大师见媳妇在床上坐着，自己不愿靠近，于是从床下扯了一张毛毡，铺在地上。
展开剩余81%接着他让妻子坐在毛毡上面，自己坐在床上，开始为妻子讲解起了佛经，他讲得头头是道，新媳妇听得入神，两人完全忘记了自己是洞房里的一对新婚夫妻。
就这样两人一个讲一个听，一直讲了一个通宵，志超大师都妻子被他所讲的佛法所感动，泪流满面。
这样的情形持续了一个月，志超大师对妻子秋毫无犯，两人相敬如宾，每天晚上通宵谈论佛法，犹如师徒，这让志超大师的父母直呼无奈。
没办法，见儿子如此虔诚，他们放弃了让志超大师读书仕宦的念头，准许他出家做了和尚。
这一年志超大师27岁，他辞别父母妻子，来到并州开化寺，拜高僧慧瓒禅师为师，得赐法号“志超”。
慧瓒大师佛法高深，戒律精严，对弟子要求很高，他先让志超大师做杂役，期间多次试验志超大师，想看看志超大师够不够资格做自己的徒弟。
志超大师心正身正，做事勤快利落，他曾经负责为寺内近百名师僧人煮饭，能够“两食恒备，六时无缺”，得到了师兄弟们的一致认可。
此外，寺中的杂活苦役，他第一个站出来去做。慧瓒大师验收成果，非常满意，这才命令志超大师受了具足戒，正式认可了这个弟子。
此后几年，慧瓒禅师对志超大师悉心传授，志超大师得名师教诲，进境一日千里，很快就成了慧瓒禅师最为得意的弟子，尽得衣钵。
为了锻炼志超大师，慧瓒禅师派遣他到定州“”寻采律藏，括其精要，删其繁杂”，不到五年，志超大师就圆满完成了任务，慧瓒大师认为他已经可以自成一派，让他回归了故乡。
志超大师先是来到太原的西比干山，创立佛寺，招收门徒，晨钟暮鼓，定慧双修。向佛之人，不远千里，前来拜师。
隋炀帝末年，群雄四起，兵戈不断，盗贼横行，烧杀抢掠。志超大师害怕被盗贼抢走粮食，率领徒弟筑垒自保，明天晚上他都坐禅不睡，守护弟子。
有一天，忽然闯进来一群盗匪，个个手持利刃火把，将寺院围困了起来。当时志超大师正在坐禅，脖子上被盗匪架了几口钢刀。
志超大师在这生死关头，淡然不惧，仪容如常，睁眼看向盗匪，不怒自威。
这种威仪气度，令众盗匪为之气夺，不由自主地拜倒在地，嘴里说道：“我等无知，惊扰大师禅修，情愿皈依赎罪。”
志超大师从容起身，和蔼地劝导了众盗匪几句，并抚摸了他们的头顶，众盗匪诚心悔过，双手合十，随后转身退出了佛寺。
志超大师以自己的慈悲，感化了众盗匪，挽救寺中僧人的生命。
此后，唐高祖李渊在太原起兵，志超大师为了苍生福祉，率领众弟子前往晋阳觐见李渊，李渊让志超大师做了凝定寺的主持方丈。
志超大师在那里弘扬佛法，又招收了数百门徒，名声大振。
李渊称帝之后 志超大师带领高足弟子二十余人 前往京城朝贺，李渊热情接待，亲自拉着志超大师的手，同登太极殿，皇亲国戚，争相拜会，荣耀无人可比。
不过志超大师对这种场面极为厌恶，他认为“”贵游喧杂，外进无因”，如果继续留在京城，会影响自己和弟子们的修行，于是辞别朝廷，回到了山西。
唐高祖李渊武德五年，志超大师来到介山，开创寺院，广招弟子，在抱腹岩下，为众人宣讲《摄大乘论》《维摩诘经》《大乘起信论》等经典，娓娓道来，深致禅机。
唐太宗贞观十五年，农历三月十一日，71岁的志超大师在寺中安详圆寂。
志超大师一生三掌丛林，所招收的弟子有一千多人，他亲身教诲，不厌其烦，真正做到了弘扬佛法，不愧为“法门龙象”。
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